1.倾向性
甚至在我们离开子宫之前，由于我们大脑的结构，我们已经对某些态度、行为、思想和技能有了倾向性、偏见或倾向性。这些只是倾向性，并不是所有的倾向性都会出现。一个特定的倾向是否会出现，将取决于它有多强，是否有任何更强的竞争倾向，机会以及任何支持或抑制该倾向的社会或其他条件。
作为一个例子，我们可以考虑一个人，他有天生的狡猾和协调能力，是一个好的猎人。如果他出生在一个现代的低级社会阶层，他可能永远没有机会或受到鼓励成为一个猎人，不管是为了食物的动物猎人，还是企业的突击队员或其他类型的猎人。不过以他自己的方式，如果这种倾向性足够强烈，它还是会出现，可能是在他选择的运动中。
有些倾向性是相对被动的。它们就在那里，可以使用或不使用。如果它们不被使用，那也没什么大不了的。这些可能是对某些技能的简单倾向，例如有分析能力，或有良好的手眼协调能力。这些通常在广泛的活动中都是有用的。然后，还有其他的倾向性，这些倾向性更加积极和集中。它们一出生就被人所知，比如说，天生的好奇心。他们有一种与之相关的驱动力，因此他们推动自己前进，并努力争取关注。他们让人们知道，他们在那里，他们想出去!
这些内在倾向的某些集合可以非常复杂，以至于成为或多或少完整的人格。卡尔-荣格称这些为原型。在某些情况下，这些原型可以取代主要人格。虽然你可能会看到同一个人的身体，并认识到类似的行为怪癖，但当他们被一个原型驱动时，他们的态度和偏见与他们被另一个原型驱动时或他们的主要人格活跃时是不同的。
例如，当你是一个猎人，而你实际上是在外面打猎，这意味着在很长一段时间里，你只是作为一个猎人在运作。在你的其他生活中，你可能也是一个母亲或父亲，一个商业主管，家庭杂工或其他什么，但在狩猎期间，你只是一个猎人–你的其他方面被压制。当你不是猎人的时候，认识你的人可以在你打猎的时候认出你的身体，但你的行为对他们来说可能是完全陌生的。虽然只是一个猎人并不能创造出我们所说的全面的个人，但在适当的情况下，即在打猎时，只做一个猎人是恰到好处的。
作为另一个例子，考虑到一个女人可以在你眼前变成一个母亲，比如当她的孩子受伤的时候。她仍然是同一个人，但很明显，一套新的优先事项、行为和态度已经被打开，这些基本上相当于一个几乎完整的新人格。
荣格承认并记录了一些原型，包括母亲19、英雄和战士。这些都是内在的，这就是为什么它们能如此自然地出现在我们身上。这些原型提供了基本的态度或人格结构，所以我们不必从头开始学习。然后，我们改变它们或修改它们，以适应我们的特殊需要，如适应我们的猎物，我们的武器，我们是否单独狩猎等等。母亲的原型可能会被修改，以适应孩子的数量、他们当时的需求（他们是饿了还是病了）、社区的可用资源等等。基本的原型保持不变，但我们把它们改变成稍微新的形状，以适应当时的需要。
因此，无意识的倾向性包括从简单的技能和能力到完整的个性。无意识意味着它们对所有人类的思想都是通用的。我们怎么能确定这一点呢？我们怎么能确定它们中的一些不是在幼年时期就学会的呢？
荣格使用的一种方法是研究来自一系列不同文化和时代的神话。荣格推断，在所有文化中出现的类似主题、人格类型和故事–特别是那些与其他文化没有接触的文化–一定是原型。它们在所有文化和所有时代都能产生共鸣，而不考虑社会情况。这些神话被一代又一代的讲故事的人塑造和传播，被一代又一代的抄写员书写和改写，同时神话中与每个讲故事的人产生共鸣的部分被强化，个别讲故事的人的个人幻想被过滤掉，从而留下一个原型的核心。
控制权
这一切与控制权有什么关系？答案是，原型让我们能够接触到无意识，如果我们想要控制某人，我们不仅需要在意识层面寻找控制，还需要在无意识和潜意识层面寻找控制。认识到顺从者身上存在的倾向性和原型可以让你。
1.更好的想出策略和技巧来充分利用顺从者
2. 更好地制定策略来处理可能抵制你的事情（例如，你的顺从者身上的支配性或独立倾向）。
观察神话，你不仅可以看到特定的人格类型（如英雄），还可以看到特定的行为和态度。例如，好的国王几乎无一例外都是有统治力和自信的。英雄，虽然大多是主导和自信的，但却服从于他们国王的意志。
一般来说，女性会顺从她们生活中的强势男人的意志，而这些男人通常也会毫不犹豫地坚持自己的观点。这样看来，支配和服从是典型的。而原型的东西是可以被触发或操纵的。
在考虑这一切的时候，值得注意的是，神话往往被讲述者过滤和加强。生活中的原始材料、倾向性、本能和原型，都被放大并以极端形式呈现。另一方面，关于买菜、打扫厨房地板或去看望生病的亲戚，很少有神话故事。这些活动只是没有触发我们内心的东西–它们没有触发饥饿感或激发激情。
操纵原型
原型，即我一直在谈论的无意识或本能的人格，往往不只是对特定的物理情况作出反应。它们还对其他原型人格做出反应，而且主要是这样，例如，对所有孩子的基本特征和行为作出反应，而不仅仅是对小孩作出反应。英雄会回应处于困境中的少女「在其他事情中」，有别于任何其他女性，而勇士会回应对手，而不是某个站在那里的男人。
其他人的原型可以被控制或影响。通过了解你希望活跃的原型以及你希望它如何反应，你可以有意识地执行将触发或解除触发的行动。例如，在身体上降低自己并让自己看起来更小可以解除战士的武装，或者在身体上凌驾于非战士之上可以引发屈服。
但请记住，这是一个沟通的练习，在你有意识地表达自己的同时，你的潜意识和无意识也会通过表情、手势和音调以及你的声音中的转折来表达自己，而你通常不知道。他们也在交流，为了在你的听众中获得最佳效果，你必须意识到你自己的原型，以及如何触发它们，然后使它们与你要传递的信息保持一致。例如，你的本能的、无意识的和原始的 “支配者 “在活动时，会与听众中本能的 “顺从者 “交流，并能加强你试图传达的任何支配效果。
到目前为止，在本章中我一直在研究普遍的、与文化无关的原型和倾向。这些是有用的，因为它们给你一个适用于所有人的理解。然而，你也可以找到类似于这些无意识原型的东西，它们仅仅发生在一个社会或群体中。这些是社会原型，它们是由群体中的每个人都接触到相同的东西，并受其制约而造成的。例如，在spank圈子里，项圈就属于这一类，就像穿着皮衣、拿着鞭子的人被认为是支配者一样，不管他们的真实身份和技能水平如何。作为大社会的成员，，我们对制服「如警官或消防队的警官」、汽车的类型、西装、办公室装饰等等都要做出反应。
图像
要控制潜意识或无意识的原型，你必须知道他们对什么有反应，或者什么会触发他们。触发器必须有一些我们潜意识或无意识认识到的特征组合。例如，在我们每个人的头脑中的某个地方，一定有一个原型儿童的 “形象”。当一个真正的孩子出现，并且与原型儿童的形象足够接近时，母亲原型就会被激发出来。
同样的情况也发生在战士身上。敌人必须被无意识感知到才能触发战士。因此，对手的形象也是我们所固有的。一个原型如果在错误的情况下被触发，就像战士在面对儿童时被触发一样，是在浪费能量，也不是一种生存特征。
触发原型的一个或多个图像不是简单的静态视觉图像，而应该是动态的，而且往往是完整的行为，包括行动、姿势、面部表情、语气等，以及外表。例如，要触发母亲原型，仅仅看起来像个婴儿是不够的–它需要像婴儿一样行动，像婴儿一样大小，有婴儿的面部表情，声音像婴儿。事实上，母亲原型反应的强度不仅取决于婴儿的存在，而且还被 “婴儿 “形象的变化所改变–例如，处于困境的婴儿。
同样，如果你想触发或操纵潜意识或无意识的顺从原型，那么你也需要知道它对哪些图像有反应。通过使用这些图像，你可以超越个人的意识和理性思维，直接调整和操纵其核心的顺从者。这就是你如何能够获得深刻的反应。现实世界的形象越接近原型形象，原型的反应就越强烈。
下面我想谈谈我们对之作出反应的一些图像，并讨论其潜意识或无意识的起源。
威胁和攻击，支配和服从
大多数动物在进化发展的任何重要阶段都会对其他动物的体型作出反应。当面对同一物种或不同物种的成员时，动物–包括人类–会部分地通过对方的体型来确定所构成的威胁。这有利于操纵，常见的情况是动物 “把自己抬到全高”，以试图恐吓潜在的敌人。一些物种可以使自己膨胀或膨大，有些物种可以膨胀或膨胀起来，比如猫和一些鱼，这样看起来更大，因此更有威胁。将手臂、上肢或翅膀分开，也能使个体在身体上更大，更具威胁性。前进的动作–即朝向另一个人–可以是威胁性的。向后运动的威胁性较小，甚至是安抚性的。
故意缩小体型常常被用来表示对另一个人的力量的屈服或投降。在群居物种中，例如狮子、大象和人类，蹲下或低下头就是这样一种表示。这种行为往往是象征性的，甚至在任何威胁或战斗发生之前就显示出臣服。
眼神接触可以是一种准备战斗的表示。故意低下头，或转过头去，表明这个人不想战斗，而且确实不准备战斗。
在人类世界中，身高是许多文化中的一个仪式元素，包括我们自己的文化。至少从有记载的历史开始，帽子和各种形式的头饰就被用来象征性地增加一个人的感知高度。甚至运动员获得奖牌和正式赞誉的三层讲台也是这样的装置。
另一方面，低下头–巧合的是，这也消除了眼睛的接触–往往是表示尊重某人的等级或地位的最低行为。当接受正式的宗教、政治或皇家认可时，如骑士身份，鞠躬或下跪，是用来表示极端的服从。
当然，支配和服从并不仅仅涉及到对抗、威胁和攻击。所有形式的领导和合作行为（团队合作）也有支配和服从的因素。
虽然一些无意识地与支配地位相关联的特征，如身高或大块头，是典型的男性先天特征，但这并不意味着这些和其他特征不能被任何人，包括女性所操纵，以在顺从者身上产生类似的效果。女性的高跟鞋和垫肩可以是这种操纵的例子。
自信和做决定时的自信是可以引发臣服的，就像对臣服者进行身体操纵一样，例如，通过抓着他们的头发或在他们的脖子上放东西。军装或其他服务的制服也往往是有效的。语音语调很重要。进行和保持眼神接触也很重要。你对你的下属的身体态度，你是否在身体上非常接近或俯视他们，也是触发因素。
支配者的一个非常重要的特征是他们接受服从的容易程度。对于一个天生具有强烈的顺从性的人来说，接受他们的顺从性是释放更多顺从性的一个重要触发因素。
性吸引和性唤起
性唤起–这将包括在任何明显的身体唤起迹象之前的 “兴趣 “阶段，如阴茎勃起或阴道润滑–部分是无意识的。这显然是一种生存特征，我们会自动识别并回应我们同一物种中装备适当的成员。对一棵树作出性反应，虽然它可能有某些阳刚的象征意义，但可能并不合适。另一方面，对一个身体成熟和年轻的个体作出性反应，确实有机会成为一件好事。因此，我们每个人都可能有内在的 “形象”，即一个有性吸引力的男性和一个有性吸引力的女性应该是怎样。
我们最有可能做出反应的是身体的大小，臀部的大小–无论是男性还是女性，头发的长度，坚挺而圆润的乳房，身体健康和没有畸形的迹象，以及表明他们对我们有吸引力的行为。
我们也会对表明性别的其他特征作出反应，包括：
1. 走路的方式。
2. 任何养育人的行为。
3. 攻击性或自信。
4. 顺从性。
虽然当我们看到这些特征时，我们的反应也是内在的，但这种倾向被来自潜意识的影响大大改变。以前与朋友、同事、老师、父母和兄弟姐妹的经验会以各种方式塑造我们的性偏好–既给我们提供在选择性伙伴时倾向于避免的特征，又给我们提供更倾向于寻求的其他特征。无意识的性倾向被潜意识修改的程度将因人而异，取决于他们的经历和他们自己的自我意识。
由我们的微观或宏观社会呈现给我们的形象也会严重制约我们。一个有趣的例子是，在我们社会中，我们在很大程度上被tj成对那些暴lchu少量胸部或乳房的人作出性反应，尽管我们在海滩上经常能看到更多的东西。
这种潜意识调节的来源有时很容易识别。广告总是一个很好的考虑对象，因为它的明确目标是故意操纵我们的行为。就性行为而言，宗教是另一个好目标。
在结束这个子话题之前，还有几张明显的性图片值得一提。阴茎形状的物体很常见，阴茎形状的假阳具和振动器随处可见。无论是在大街上，还是在电影、电视和广告中，红色的、湿润的（有光泽的）嘴唇也是一个常见的形象，它们与亢奋的阴唇的象征性相似是众所周知的。不止一个摄影师和广告公司使用过这张照片，照片中一个红色的口红接近已经有光泽的女性嘴唇，至少有一个版本已经出现在照片中，口红的尖端清晰地代表了勃起的阴茎头。性象征是明确的，它被设计用来触发我们的潜意识和原型性反应。
唤起一个原型
我想，在某种程度上，我可能给你留下了这样的印象，通过原型和倾向来控制需要一定程度的伪装，从而引发你的顺从者的反应。这可能是一种方法，但不一定总是这样。
你从你的下属那里获得顺从反应的最好方法是利用你自己的支配力。就像原型母亲与原型儿童相调和一样，原型顺从者也与原型支配者相调和。利用你自己的原型支配者是关键，既可以从你的下属那里获得更好、更强的反应，也可以从你自己那里获得更好、更满意的反应。
那么你如何做到这一点呢？
好吧，正如你需要了解哪些触发因素对你的下属起作用一样，你也需要了解哪些因素会触发你。在你看过克劳德-范-达姆或阿诺德-施瓦辛格的电影之后，或者在你看过西格妮·韦弗在《异形》系列电影中的出色表现后，你是否感觉更有支配力？当你抓住你的下属的脖子，看到他们在你面前跪下时，你的支配欲是否开始涌动？拿上你的皮具是否会让你感到兴奋？还是把自己抬高到完全的高度，体验自己凌驾于顺从者之上的感觉激发了你?
你可以等待合适的灵感来刺激你，但“控制”也意味着“控制”你自己。了解你自己和驱动你的是什么，这样你就可以用你自己的感觉和原型来驱动你的顺从者。
结论
对无意识和潜意识的原型和倾向性的认识和理解给了我们可以操纵和控制的钩子。当然，有些钩子比其他钩子更好用，有些人的反应会比其他人更多或更少。但这些钩子确实给了我们一个很好的起点，并意味着我们可以有把握地做一些事情，这些事情在大多数时候都会成功。
我们对这些钩子的进一步了解也使我们更容易识别出什么时候有人试图通过这些相同的原型来操纵或控制我们。
需要思考的问题
1. 是什么触发了你的主导性 “冲动”？是什么激发了它？是性吗？它与其他活动有关吗？是与你看到的图像有关吗？是否有与你的臣服者完全无关的事情？
2. 如果你是顺从者，是什么东西触发了你？是否有一些图像或动作能让你这样做？
3. 另一方面，是否有一些事情让你特别反感？当你感到特别有支配性或顺从性时，是否有一些东西会让你直接回到中性状态？
